【学位】 博士(文学)
【著書(単著)】
1.『名前のアルケオロジー』紀伊国屋書店、254頁,
1995年
2.『誕生のジェネオロジー: 人工生殖と自然らしさ』
世界思想社、331頁, 1999年
3.『臓器は「商品」か：移植される心』講談社現代新書、207頁、2001年
4.『レヴィ=ストロース斜め読み』青弓社、272頁、2003年
【論文】
1.「アザンデ族の民話: その構造分析の試み」『人類文化』 第2号、39-51頁、1980年
2.「ニャキュサ族の親族関係と隣人関係: 年齢村の文化的説明」『社会人類学年報』
第9巻、111-135頁、1983年
3.「排除される死、生を与える死」『社』第45号、15-29頁、1983年
4.「ジェンダーとタブー」牛島巌、松沢員子編『女性の人類学』至文堂、83-105頁、1984年
5.「ムラの統合と離散: 熊本県五木村頭地地区の事例から」『地域社会教室論集』第
3号、27-47頁 1986年
6.「ギス族の自殺、葬儀、割礼: 自我と社会への構造論的アプローチ」牛島巌編
『象徴と社会の民族学』雄山閣、141-168頁、1997年
7.「高地トンガ (ザンビア)の占い師の憑霊:
一つのテクスト」『族 』第3号、 115-134頁、1987年
8.「女がブッシュへ行った: ウドゥク神話の不可逆性とずれ」小川正恭・渡邊欣雄・小松和彦編『象徴と権力:
社会人類学の可能性U』弘文堂、15-34頁、1988年
9.「神話、決して現前しなかった過去の話」『思想』第779号、53-73頁、1989年
10.「構造と主題: ブリコラージュとしての昔話」『族』第15号、1-14頁、1991年
11. 「野生の個人名」『思想』第813号、111-141頁(
加筆修正して著書1の第一部として再録)、1992年
12. 「エチオピア西南部ディジの社会構成」『スワヒリ・アフリカ研究』第3号、79-102頁(加筆修正して、論文14として英訳)、1992年
13. 「誤解されるレヴィ=ストロース: 適正な距離、力強い空虚、他者」『岩波講座現代思想5
構造論革命』岩波書店、63-97頁、1993年(加筆して著書4に再録)
14.'Rainbow-like hierarchy: Dizi social organization',
Senri Ethnological Studies, 43: pp.121-143,
1996年
15.'The philosophy of the margin or the space
which cannot be utilized:Structuralist analysis
of Mandari myths ', Senri Ethnological Studies,43:
255-274、1996年(加筆して日本語論文として著書4に再録)
15.「文字は告げる: 書くことと読むことをめぐって」『現代詩手帖』第40巻2号、
38-45頁、1997年(加筆して著書4に再録)
15.「ナイル川世界」宮本正興・松田素二編『新書アフリカ史』講談社現代新書、
149-178頁、1997年
16.「見出された潜在的神話と構造主義: 『神話論理』から『野生の思考』へ」『岩波講座文化人類学第10巻 神話とメディア』岩波書店、77-98頁、1997年(加筆して著書4に再録)
17.「生殖テクノロジーと社会人類学」大胡欽一・加治明・佐々木宏幹・比嘉政夫・宮本勝編『社会と象徴:人類学的アプローチ』岩田書院、539-553頁(加筆して著書2の第三章として再録)、1998年
18.「変わる家族像?」『社会システム論集』第3号、123-139頁(一部を著書2の終章として再録)、1998年
19.「名前と人格の系譜学: マルセル・モース再読」上野和男・森謙二編『名前と社会 名づけの家族史』早稲田大学出版部、28-58頁 1999年(加筆して著書4に再録)
20. 「商品としての身体、記号としての身体:
臓器移植・アイデンティティ・想像の共同体」『思想』922号、83-107頁(加筆し発展させたものが著書3)、2001年
21. 「社会的インセストとしての婚姻」『日本人類学会進化人類学分科会ニューズレター』3、11-21頁(加筆して論文22として再録)、2001年
22.「インセストとしての婚姻」川田順造編『近親性交とそのタブー』藤原書店、
85-115頁、2001年(加筆して著書4に再録)
19.「臓器移植・贈与理論・自己自身にとって他者化する自己」『民族学研究』
66(4)、439-459頁、2002年
23. Organ Transplantation, Identity, and
the Imagined Community, JASO
30(2); 119-130, 1999年(実際の刊行は2002年)
24. 「Unclear Family-生殖医療技術は家族を変えているか?」『新生殖医療技術に関する社会・文化的対応の国際比較』(科学研究費補助金研究成果報告書、研究代表者・上杉富之) 成城大学、2003年
25. 「ノルディック諸国の生殖医療技術への対応におけるナショナルとグローバル」『人倫研プロジェクトNEWS
LETTER』(北海道大学大学院法学研究科)2, 10-20頁、2003年
26.「人類学の方法としての比較の再検討-序にかえて」『民族学研究』68(2),
214-225頁、2003年
27. 「生殖医療技術と現代家族」『死生学研究』(東京大学大学院人文社会系研究科)2003年秋号、163-171頁、2003年
28. 「ジョディ・フォスター、代理母、卵子提供者:生殖医療技術・女性・家族を再考するための三つのモデル」上杉富之編『現代生殖医療:社会科学からのアプローチ』世界思想社、222-237頁、2005年
29. 「スウェーデンの国際養子:その可能性と問題点」『産科と婦人科』72巻10号(10月号)、1287-1293頁、2005年
30.「人類学の方法としての比較の再構築に向かって」『社会文化論集』2、21-28頁、2005年
【その他】
＜研究ノート＞
1.「性をめぐる知識と行為---ツワナの事例から」『文化人類学』第4号、
188-204頁、1987年
2.「高地トンガ (ザンビア) の占い師の活動」『地域社会教室論集』第4号、
115-134頁、1988年
3.「額にバターをのせる儀礼: ディジ (南西エチオピア)
の親族と婚姻」『地域社会教室論集』第6号、207-221頁、1997年
4.「自己への配慮? 木村大治氏の書評に応えて」『民族学研究』第63巻1号、
111-116頁、1998年
5.Mauss’s influence in Japan, Durkhemian
Studies vol.4, n.s. ; 36-7, 1998年
6.「見知らぬ名前 (ストレンジ・ネーム) 」『CAT』1999年11月号
;12-15, 1999年
7.「生殖医療 自然らしさとは」『読売新聞』2000年2月15日夕刊、2000年
8.「密室と構造主義」『出版ニュース』2000年4月上旬号
9. 「配偶子提供およびIVFサロゲートに関する英国とスウェーデンの事情」
(石原理と共著)『産科と婦人科』69巻2号(2月号)、237-242頁、2002年
10. 「Gift of life」『JMAマネジメントレビュー』10月号、24-27頁、2002年
11. 「体外受精移植胚数の検討」(石原理・梶原健・岡垣竜吾・斉藤正博・林直樹と共著)
『産科と婦人科』70巻2号(2月号)、173-179頁、2003年
12. 「提供配偶子を用いる生殖医療の北欧における事情」(石原理と共著)
『産科と婦人科』71巻7号(7月号)、938-944頁、2004年
13. 「資源としての人体と倫理」『資源の分配と共有に関する人類学的統合領域の構築-象徴系と生態系の連関をとおして』(文部科学省科学研究費補助金 特定領域研究 代表内堀基光)中間成果論集、376-379頁、2004年
14. 「生殖医療をめぐる最近の話題-第三者配偶子を用いる治療の法的規制について--」(石原理と共著)『産婦人科治療』90(1)、1-6頁、2005年
15. New Reproductive Technology and the Contemporary
Family, in Toward the Construction of Death
and Life Studies, Bulletin of Death and Life
Studies, vil.1, pp35-38, Graduate School
of Humanities and Sociology, The University
of Tokyo, 2005
16.「ドナー側のためらい、レシピアント側のとまどい:臓器移植と比較文化論」『臨床透析』21-6、116-119頁、2005年
17.翻訳および訳者付記:クロード・レヴィ=ストロース「アメーバの譬え話」『みすず』529、12-20頁、2005年
18.「臓器移植患者の心と身体:生体腎移植患者の語りから」『歴博』133、15-18頁、2005年
19.「ARTの現状−わが国と世界の動向」(石原理と共著)『臨床婦人科産科』60(1)、11-15頁、2006年
＜書評＞
1.「Grace G. Harris 1978 Casting Out Anger」
『人類文化』第3号、60-65頁、1981年
2.「P. B. D. ヨセリン・デ・ヨング編『オランダ構造人類学』(
宮崎恒二・遠藤央・郷太郎訳 )」『思想』第765号、74-78頁、1988年
3.「吉田禎吾・宮家準編『コスモスと社会』」 『民族学研究』第54巻2号、
218-221頁、1989年
4.「アフリカ」『史学雑誌』第100巻5号 (1990年の歴史学界回顧と展望)、
309-312頁、1991年
5.「山田陽一著『霊の歌が聞こえる』」 『民族学研究』第58巻3号、285-288頁、1993年
6.Douglas H. Johnson, Nuer Prophet: A history
of prophecy from the Upper Nile in the nineteenth
and twentieth centuries, Oxford: Clarendon
Press, 1994, Nilo-Ethiopian Studies, vol.3-4;
69-70, 1996年
7.「新刊紹介 小馬徹著『ユーミンとマクベス』」『民族学研究』第62巻2号、
259頁、1997年
8.「田中雅一編著『暴力の文化人類学』」『週刊読書人』1998年5月15日号、第4面、
1998年
9.「柘植あづみ著『文化としての生殖技術』」『図書新聞』2000年3月18日号、第3面、2000年
10.「ぬで島次郎著『先端医療のルール』」『科学』2002年3月号、178-9頁、2002年
11. Brian Morris, Animals and Ancestors:
an ethnography, Anthropological Science,
vol. 110 (2),p227, 2002年
＜項目執筆＞
1.「アンバ」「イラ」「ヴェンダ」「オヴィムブンドゥ」「自殺」「ショナ」「スワジ」「ソト」「チョピ」「ツワナ」「南部ソト」「ニャキュサ」「ハザ」「ロヴェドゥ」「ングニ」『文化人類学事典』弘文堂、1987年
2.「性」『アフリカを知る事典』平凡社、232-234頁、1989年
3.「アフリカ」『哲学・思想事典』岩波書店、31-32頁、1998年
4. 「一夫多妻」「エヴァンズ-プリチャード」「カーニバル」「コミュニタス」「シャーマン」「通過儀礼」「伝道」「トリックスター」「内婚/外婚」「ラドクリフ=ブラウン」『政治学事典』弘文堂、2000年
5.「イギリス民俗学」「金枝篇」「神話学」「フレイザー」「モース」他『日本民俗学事典』上下 吉川弘文館、1999-2000年
6.「固有名」『事典哲学の木』講談社、397-400頁、2002年
7.「クローン人間」綾部恒雄編『文化人類学最新術語100』
弘文堂、56-7頁、2002年
8.自著解題『名前のアルケオロジー』『誕生のジェネオロジー』『臓器は「商品」か』、E.E.エヴァンズ=プリチャード『社会人類学』『ヌアー族の宗教』、「インセスト・タブー」「主知主義的宗教論争」「トーテミズム論争」、『文化人類学文献事典』弘文堂、2004年
＜参考＞
1.「著者の視点、この人に聞く 『臓器は「商品」か』の著者、出口顯さん」『創価新報』2001年7月18日号
2.「森下氏書評に応答する」『図書新聞』2001年7月28日号
3.「所有・市場・人体の商品化」(森下直貴氏との対談)『アソシエ』9,
8-33頁、2002年
4.「第4セッション」の司会および各セッションならびに総括討論での討論参加、杉本良男編『宗教と文明化 20世紀における諸民族文化の伝統と変容』ドメス出版、
2002年
5.「編集後記」『民族学研究』67-3、2002年
6.「インタビュー記事、出口顯氏に聞く、文化人類学的な倫理とは」『図書新聞』2003年5月17日号
＜口頭発表＞（2004年4月1日〜2005年3月31日）
１．2004.6.27「臓器移植と比較文化論」(第15回日本サイコネフロロジー研究会)
２．2004.8.3.Comments to Halldor Stephansson,'Science,
Belief, and the Industry of Anti-aging',
International Workshop "The anthropology
of human body parts as resources" at
Tokyo University
３．2004.11.20「人類学における比較研究の再構築に向かって:趣旨説明」、国立民族学博物館共同研究会「人類学における比較研究の再構築に向かって」
４．2005.1.25 'Ethics in the Living Scene--neither
Western nor Oriental", International
conference on Bioethics,"Bioethics and
Asian culture" at Dong-A University,
Pusan, South Korea
５．2005.3.28 「資源としての人体とアイデンティティ」、資源人類学(科研・特定領域)公開シンポジウム『ものはどのように「資源」になるか』東京厚生年金会館